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jueves, 7 de agosto de 2008

¿Qué ingredientes debe tener una relación para que funcione?

Deseo, amistad y preocupación por el otro. El eros de Platón es el deseo, la concupiscencia, la posesión. La filia de Aristóteles es la complicidad, el humor. Y el ágape es la compasión, la ternura por el otro. El eros puede que no se rompa, pero si se rompen la filia y el ágape (cuando tú estas mal, tu dolor me duele), se rompe la dimensión ética del amor.

Los solteros quieren pareja; los casados, soledad…se debería hablar del buen amor y del mal amor.

Un experto en el tema afirma que la primera condición de un buen amor es sentirse correspondido, es decir: que te quieran de acuerdo con lo que tú necesitas, sentirse retribuido en la medida de la reciprocidad, y eso no es negociable. La segunda condición es que tu autorrealización personal no se vea obstaculizada. En nuestra cultura se ha asociado el amor al sacrificio y al sufrimiento, pero ese sacrificio tiene límites. Si la pareja pide que abandone la carrera para cuidar de la familia, no sólo hay que dudar de su amor, sino tener en cuenta que la autorrealización es algo fundamental para el ser humano. Y la tercera condición sería la dignidad, que no violen los principios valores personales; Hay algunos principios que no son negociables. Y hay amores que no son democráticos.

El amor es una decisión política, estamos sindicalizados en el amor, juntos lo hacemos mejor. La mejor definición de amor la da Spinoza: “Me alegro de que existas”. Se trata de un individualismo responsable, lo que el Dalai Lama llama un egoísmo sabio: te quiero y me quiero. Es decir, uno nunca deja de pensar en uno miso o por lo menos es muy difícil y de hecho no debería hacerse. Siempre va a existir un cierto egoismo que se debe manejar si es que se quiere que la relacion funcione.

Hay que usar el gerundio: “Te estoy amando”. Eso significa que todos los días estoy construyendo la pareja y revisándola.

Quizá el mayor problema sea saber hasta cuándo y hasta dónde...
La primera pregunta esencial es saber si tu dignidad y tus valores se ven afectados. El segundo paso es comunicarte, poner claro qué necesitas. El tercer paso es ver si lo lleva a cabo o no. Pero hay otra pregunta esencial que uno se debe hacer y que aparentemente es políticamente incorrecta: “¿Me merece o no me merece?”.

¿Mejor ético que épico?

Dicen que en las relaciones de pareja siempre hay uno que domina. La dominancia debe ser alternada, uno domina en el terreno en el que entiende, hay una división de las tareas, pero no debe haber una imposición.

Los hombres suelen decir: “Mi señora me quiere dominar”. Un hombre maduro no pelea por su libertad sino que la ejerce en convivencia con el otro. Una buena relación requiere un individualismo responsable. Hay algunos estilos que perciben a la pareja como dictadora, pero en cambio no son capaces de dejarla, es el tipico caso de “ni contigo ni sin ti”, y su reacción inconsciente es el sabotaje: se olvidan de pagar las facturas de teléfono, llegan siempre tarde a la cita con ella…; esa es su manera de castigar al supuesto dictador, un movimiento de resistencia civil en el hogar. El hombre que piensa que las mujeres son mandonas, de la misma manera que las mujeres que dicen que todos los hombres son iguales, son presas de un pensamiento totalmente irracional.

Sin duda. El amor tiene que ser solidario y recíproco. Eso de dar y no esperar nada a cambio puede que a ratos funcione, pero sólo de a ratos; porque si uno es fiel, se espera fi delidad, y si se es cariñoso, esperás cariño. ¡Pero es duro aceptar y entender que la cultura del amor incondicional…no existe…!

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lunes, 4 de agosto de 2008

Que pasa con el Chat?


Desde la expansión acelerada de la red, se encuentra en el dominio publico una agenda de personas, demasiado extensa. Un par de años atrás jamás podriamos haber imaginado lo que hoy ha logrado el Chat y la Internet.

El Chat encierra una estrecha relacion con el del derecho de comunicarse con libertad, y además con quien se quiera y de donde sea. El Chat permite estar en contacto con muchas personas ya sean conocidos, amigos, familiares, nuevos amigos via Chat y muchas posibilidades más.

Sin mebargo, este sistema tiene sus lados negativos, esta confirmado que cuando uno tiene Internet por más antivirus que tenga siemrpe, pero siemrpe aparece un virus que causa algun desajuste en nuestra computadora. Los ataques generalmente son realizados por los llamados “hackers” – una especie de chicos mal de familias bien – por no decir: "vagos con astucia, tiempo y cobardía" .

Las tecnologías informáticas irrumpen en nuestras vidas con fuerza y novedad y pretenden presentarse como esenciales siendo solamente instrumentales , pero esto no todos lo entiende como tal. Para muchas personas la Internet y el Chat lo es todo.

Uno de los principales problemas es que se manejan muchos datos personales a través de la red y uno nunca sabe bien hasta donde llega la privacidad.

La destrucción del tiempo y la distancia se traslada a una pantalla en donde se recrea un mundo de ventanitas con diversas charlas donde no existe un limite de edad, y las proximidades se resumen a un simple texto que el otro puede interpretar de la manera que mas le convenga, sienta, o crea.

En todo caso será uno mismo el que los acepte o no. Pero es una decisión un tanto engorrosa. La estética actual de miles de jóvenes rápidos, decididos, impacientes e informados lleva a preguntarse si no entrar en el sistema: será una movida lógica o desaprovechar lo que se nos presenta.

Para irse es necesario poder, no saber. Saber cualquiera puede. Irse no. Es una decisión que cada uno debe tomar.

Por otro lado se ha descubierto que aunque mucha mas gente accede a internet los que ingresaron antes o mucho antes, cada vez la utilizan menos tiempo promedio, ya que conocen con certeza el lugar de la red al que deben concurrir para sus propios asuntos..

Chatear es ahora como una especie de "vuelta del perro", las urgencias nuevas así lo hicieron. Paralelamente, crece enormemente el trafico de correo electrónico en la red, fuera de los circuitos postales tradiciones de los comunes telegramas. El correo electrónica mediatiza el futuro de las empresas telefónicas dedicadas a la larga distancia nacional e internacional.

Otro aspecto que llama mucho la atención es que, una gran cantidad de personas con una verdadera adicción al manejo del Chat, con soltura y certeza y por horas pero, cuando éstas personas deben participar de una relación interpersonal directa encuentran una gran incapacidad para poder dialogar, o poder interesar al otro con ideas. Es como si existiera una mutación entre ambos y la comunicación verbal carece de riqueza y aparentemente la única salida es aparentemente es conseguir dos PC intermediarias.

La comunicación personal o analógica es más rica, tiene mayor ancho de banda y los silencios contienen mensaje; contienen un ritmo que permite mas capacidad de recepción de información y si alguno se expresa más que el otro, es como si los enlaces fueran en canalizaciones asimétricas. Lo cual no significa que quien menos habla pierda, quizás esté ganando o imponiéndose. pero la gran diferencia es que están frente a frente y la interacción se da mediante todos los sentidos.

La digitalización de la vida implica dejar de lado miles de aspectos de la vida humana, como por ejemplo algo tan simple como es el charlar. Y esto es lo que muchas veces causa el famoso sentimiento de soledad y vacío. Ciertamente no es lo mismo conocer a alguien por Chat que personalmente.

Es que el lenguaje digital no ha podido ganarle en riqueza al lenguaje analógico. Le gana en velocidad, no en riqueza de contenido. Pero el digital sigue necesitando aún del analógico para mantener riqueza y poder de comunicación; aquel lo llama a éste como complemento de su acción pero, en realidad es esencial para que aquel tenga alcance y densidad a escala humana y pueda seguir siendo útil en su verdadera escala.

todo el esquema o universo "virtual" es condicionado y toda la estética analógica sobrevivirá a una mutación o mediatización o expansión del otro. Más aún, el universo analógico terminará por ser decisivo en la supervivencia acotada – por decantación - de todo lo virtual, por más acelerado que sea su desarrollo. Todo el valor agregado al mundo virtual operará como una traslación de revalorativa de la comunicación analógica. Es así, por ser el hombre una realidad estética multidimensional aunque no se lo proponga.

No todo se puede digitalizar….